原标题：铁血军魂 铿锵旋律（主题）

——“繁荣发展强军文化·咱们在路上”系列著述之九（副题）

■解放军报记者  贺  敏

庆祝中国共产党成立100周年大会上，中国东说念主民解放军招引军乐团进行现场演奏。陈  列 摄

晨光初露，东方既白。天安门城楼上，8名礼号手手执金色礼号，吹响《升旌旗角》。号角声声中，解放军仪仗队队员组成的护旗编队走过金水桥，来到国旗杆下。随着解放军军乐团奏响《义勇军进行曲》，好意思艳的五星红旗逐步起飞。《赞颂故国》的悠扬旋律和“故国万岁”的真情大呼在广场上空久久荡漾。

自2018年1月1日以来，这是每月1日都会在天安门广场出现的场景。

军乐，是强军文化的艺术抒发，亦然军事文化传承的要害载体。在东说念主民部队96年光辉过程中，军乐以其私有的魔力和价值，会聚起磅礴的精神力量，激励感染着一代又一代官兵勇往直前、大胆战斗。

铿锵音符晃动历史漫空，经年累稔。手脚强军文化的要害符号，它以清脆旋律构筑精神文化高地、点火精神火把、吹响前进号角。

一

1951年1月3日凌晨，抗好意思援朝战场。汉城以北40公里的釜谷里，炮火霹雷隆地响成一派。战斗到终末，志愿军第39军第347团第7连仅剩下7个东说念主。危境关头，连队司号员郑起跃出战壕，用尽全力吹响冲锋号。在这倏得响起的嘹亮号角声中，敌东说念主堕入心焦，罢手了前进。

“这是一种铜制的乐器，能发出一种尽头逆耳的声息……惟有它一响起，共产党部队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮流般败退。”好意思国陆军上将李奇微在《朝鲜战斗回忆录》里这么描写志愿军的号角。

“这就是军乐的力量。”解放军军乐团小号演奏员、三军司号教员王强说，军乐在饱读吹士气、凝合东说念主心方面起着不可替代的作用。它带来的听觉冲击，会引发出建壮的精神力量，有助于把部队凝合成高度辘集斡旋的战斗集体。这种力量，恰是我军战斗精神的纯真体现。

文化的酿成不成脱离特定的历史时空。军乐是战斗的产品。战斗催生了军乐，哺养了军乐，也成就了军乐。早在4000多年前，中原地面就有了军乐。传奇，黄帝在涿鹿之战时，就曾敕令“吹角（用竹木或皮革制的长乐器）为龙鸣”来扬部队威望，震吓敌东说念主。

文化根植于历史，又影响着历史。军乐文化从历史中走来，又被期间赋予新的功能和价值。新中国军乐，在东说念主民改进战斗中孕育，作陪东说念主民部队的成长而壮大。在上世纪30年代，中国共产党率领的中国工农赤军就有了我方的军乐。还莫得军乐队编制时，司号员未必就担当军乐队队员的扮装，用催东说念主奋进的号角声饱读吹将士大胆杀敌。

老赤军张生荣回忆服役资格时，通常提到在大渡河滨吹响冲锋号的故事。1935年5月，赤军组织好汉强渡大渡河。强渡大渡河开动时，包括张生荣在内的几十个号兵，一都吹响了冲锋号。在嘹亮的号角声中，战士们冒着身经百战，顶着激流险浪，肝脑涂地地冲上对岸，占领渡口。

一种文化的发展、壮大，需要有让其扎根孕育的“泥土”。回溯海潮壮阔的中国东说念主民改进战斗，咱们不错发现，清脆的军乐作陪着改进战士冲锋的脚步，响彻在中国地面上。《八路军进行曲》《马队进行曲》《坦克进行曲》等一无边饱含民族性、想想性和战斗方法的军乐作品，也在改进战场装扮卓越的斗争中降生。这些从战火中孕育的军乐作品，成为东说念主民部队大胆奋战的精神饱读吹和战斗力的组成部分，也反应着中国东说念主民不服不挠的鉴定毅力和民族精神。

往日的炊火硝烟一经成为转头，但军乐文化在一代代中国军东说念主的忠诚信守中不时传承，激励官兵恒久保执执意的改进毅力和焕发的战斗精神。

一声嘹亮号角，划破军营朝晨。第72集团军某旅“烟台峰好汉连”，司号员胡帅用嘹亮的号角声，叫醒了这个好汉连队。

“每次吹响号角，我都认为株连要紧。”手脚连队司号员，胡帅愈加懂得军乐的重量。刚下连时，胡帅就听排长讲过连队老前辈张群生在抗好意思援朝战场上吹响号角、击退敌东说念主迫切的故事。连队规复司号轨制后，胡帅接过老前辈手中的“接力于棒”，成为别称新期间的司号员。在一声声号角声中，胡帅也对战斗精神有了更潜入的意会。

一次，该连在某海滨查验场参加海上实兵抵御演练。胡帅场所的“赤军”连结攻下数个山头。当打到终末一个山头时，胡帅吹响了冲锋号。作陪着冲锋号音，战友们向着方针发起横暴舛错。

官兵在军乐文化的滋补中成长，也被军乐文化所塑造。连年来，到荣誉馆参不雅老好汉留住的号角、凝听前辈大胆奋战的故事，已成为该连新兵的“下连第一课”。“饱读斗志、饱读勇气、与敌东说念主死战到底”的战斗精神，被一代代官兵不休踵事增华。

号角声声壮军威。回望来路，那些在战火硝烟顶用鲜血和人命凝铸的好汉旋律，组成了强军文化的牢固底色，深深熔铸在东说念主民部队的血脉之中，凝合成庞杂官兵的共同精神钞票。

二

在解放军军乐团团史馆的墙上，挂着一张泛黄的老像片。像片上，衣服簇新灰色棉军装的官兵整都排队，罗致毛泽东主席的考订。图片下方标注着：“1944年，毛主席、朱总司令在延安考订南下部队。”

抗日战斗参加后期，党中央决定派遣八路军第120师第359旅主力组成独处第一游击支队（简称“南下支队”），到湖南、广东、广西创建抗日证据地。1944年11月10日，南下支队告别延安，开动南征。临行前，他们辘集在飞机场上，在雄健的军乐声中，罗致考订。

军乐和典礼，共同营造出尊容、郑重、高尚、圣洁的文化氛围。这种氛围不仅能让官兵酿成猛烈的情谊代入，引发战斗精神、执意必胜信念，还不错彰显中华英才的文化自信，反应出民族的历史内涵、精神容貌和文化气质。

这一幕幕画面让东说念主明日黄花——

1949年10月1日，一轮红日起飞活着界东方。建国大典上，在毛泽东主席亲手按下电钮、起飞国旗，尊容地向全世界宣告中华东说念主民共和国成立了的历史性时期，以原华北军区军乐队为主体组成的招引军乐队整都地排队在天安门广场，第一次向全世界奏响了晃动东说念主心的《义勇军进行曲》。作陪着雄健的旋律，好意思艳的五星红旗高高飞动在新中国晴朗的天外。

2019年10月1日，沐浴着新期间的阳光，中华东说念主民共和国迎来70华诞。军乐雄健，虎啸龙吟，寰宇永恒。天安门广场上，阵容建壮的招引军乐团构筑起一个建壮音场。伴着一首首粗犷军乐，订正重塑后的东说念主民部队向全世界展示出一往无前、势不可挡的精神风貌。

对宇宙东说念主民来说，阅兵典礼中奏响的军乐，是一种雕塑民族自信的精神动员，凝合了中华儿女的爱国情愫和精神力量。解放军军乐团小号演奏员王强一经实行过5次阅兵演奏任务，每次他的内心都是相似的兴隆。他说：“每一次在阅兵典礼上吹响曲子，我都能潜入感受到故国的变化，诚心为国度强劲而自重。”参加过国庆阅兵的某部战士王定说：“听着铿锵的军乐、看着装备良好的部队，我感受到了故国建壮起来的自信和粗犷。”

迈入新期间，手脚一种海外化语汇，军乐这一“国度柬帖”也随着中国部队的出访走向世界舞台，在向世界讲好中国部队故事、传播中国部队声息、展示中国部队形象等方面证明贵要害作用。《赞颂故国》《红旗颂》《军港之夜》《东说念主民舟师上前进》《黄河》《游击队之歌》等散逸着昭着民族气质的曲目，在一次次出访中被用心演奏，不仅彰澄莹我国军乐的艺术水准，也传递着中国东说念主民对友谊与和平的追求。

“五星红旗冷冷清清，得胜歌声何等响亮……”在舟师军乐团多年出访献技资格中，《赞颂故国》是人人印象最潜入、演奏最多的一支乐曲。该军乐团演奏员都鑫屡次参加出访任务。在他看来，每次出洋演奏军乐，都是一次爱国情愫的升华。每当舰艇停泊在船埠，舟师军乐团奏响中国旋律时，都会有华东说念主华裔高举着五星红旗聚拢过来，赞颂、应承。

一次，一位老先生刚走上艨艟，眼泪就掉了下来。他和演奏东说念主员说：“踏上船面，听到舟师官兵演奏的家乡音乐，嗅觉像是回到了家。”

“那一刻，我深深地体会到，走出洋门，咱们代表的就是中国。能在海外舞台上通过军乐艺术展示故国形象，咱们感到无比夸耀和自重。”都鑫说。

军乐文化不仅属于部队，也属于全社会。

“起来！不肯作念随从的东说念主们！”每年的国庆节，山西太原五一广场上，武警山西总队某支队业余军乐队都会奏响圣洁的国歌。豪壮嘹亮的旋律响彻漫空，让浓烈炎热的爱国情谊在东说念主们心中倾盆升腾。这项任务，他们一经实行了31年。

一次摒弃任务后，一位女士搀扶着父亲、带着孩子，与军乐队队员们合影迷恋。她说，小的时候，我方坐在爸爸的肩膀上看升国旗、奏国歌；目下每次升旗，她都会带着父亲和孩子全部来看。看着拄入手杖的老东说念主和戴着红围巾的孩童，该支队率领极度感动：“军乐是不错直抵东说念主心的。中华儿女的爱国情谊是重迭的，况且会一直传承下去，绵延不时。”

“文化带来的情谊影响是潜移暗化的。有的时候，一场军乐献技就是一堂纯真的爱国认识进修课。”解放军军乐团官兵也有着相似的叹气。近几年，他们通常举办军营绽开日、“强号角音”系列音乐会等步履，就是为了通过军乐这一艺术载体，将其中蕴含的爱国认识情谊，传递给更多东说念主。

三

“上前！上前！上前！咱们的队列向太阳……”秋风送爽，陆军某旅驻训场上，一场音乐会正在进行。

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“军乐传递遵循量，提振了官兵士气，点火了练兵备战关爱。”献技摒弃，该部率领说。

曾经美国想要打造十万吨级舰队，就是所有的战舰都是十万吨级左右，而且不编制小型的舰船，结果美国这个设想刚刚得意不久没来得及实施就放弃了，因为美国发现，越是体积庞大的舰船，就越发笨重，反应能力掉头能力都很受环境的限制，甚至需要能通行大型船舶的港口，也需要一定深度的海域才能通行，因此美国就放弃了这个听上去很吓人的计划。

部队文艺服务服务下层、服务官兵。随着部队各级愈加注重下层文化修复，一支支业余军乐队，根植下层泥土、精确对接官兵需求，为部队开展献技服务，不休丰富下层官兵的精神文化活命，激励官兵以立志景色备战战斗。

举办主题音乐会、到下层开展慰问献技，是许多业余军乐队开展为兵服务的要害举措。每逢要紧节日、出征誓师、赏赐庆典、新兵入营、老兵退伍等要害时期，许多部队营区总会响起淳朴雄健的军乐合奏。

“军乐不仅是一种旋律，更是一种情愫和职责。”武警山西总队某支队指导员李俊杰说，为官兵进行军乐演奏，不错在立志的旋律中，引发官兵的情谊共识和职责招供。

本年5月初，该支队业余军乐队赴总队新兵团慰问献技。军乐队队员们身着慑服、手执乐器，演奏了一曲又一曲经典战斗曲目，并使用“演奏+演唱”、让下层官兵上台训诲等方式，增强献技互动性。献技摒弃后，别称战士说：“听着清脆的音乐，我的心跳加速了，热血仿佛充斥到了身上每一个细胞。”

文化的力量归根结底来自于凝结其中的价值不雅的影响力和感召力。冲锋在最前哨的战士，愈加懂得晃动兵心的号角。这些军乐战士来自下层，将朴素的士兵情谊，注入为兵服务的演奏中。那些高潮在军营上空的音符，凝结着官兵摸爬滚打、冲锋上前的情谊转头。这么的演奏更容易参加官兵内心，引发情谊共识。

一次，该支队奔赴某山区实行熄灭任务。实行熄灭任务的成员，大部分都是该支队业余军乐队队员。面对呈燎原之势的山火，官兵一次又一次发起迫切。当火情全部被扑灭，人人困顿地靠在全部休息时，刚好意思瞻念到向阳从天边喷薄而出。别称战士唱起“红日照遍了东方”，人人殊途同归地随着唱起“解放之神在恣意赞颂”……该业余军乐队小号演奏员、上等兵晏亮堂回忆说：“那一刻，我的确懂得了《在太行山上》这首曲子。先辈们用流血捐躯捍卫的故国江山，咱们必须督察好！”不久后，该业余军乐队参加曩昔的三军“战地号角”军乐汇演。他们再次奏响《在太行山上》，得回汇演一等奖。

军乐中蕴含着铁血军魂。如何将军东说念主的精气神通过军乐演奏的体式证明出来、传承下去，是不少下层业余军乐队想考的问题。

高原秋日，橘红色的晚霞铺满天外。西藏军区某旅业余军乐队正在负责老成曲目。霞光洒在乐器上，闪着审视的爽快。

“每天晚上，新老队员辘集在全部老成曲子，一经成为人人的一个俗例。”该业余军乐队训诲王昌琪说，军乐队能经久用高水准的演奏为官兵服务，离不开一批又一批的军乐主干。

文化修复，东说念主才为要。一种文化的积淀酿成和踵事增华，离不开无数接力于者的力争。军乐文化的执续发展，离不开军乐主干队列的修复。

概况吹好一首曲子，不是一旦一夕的事情；下层莫得专科的本分，较难组织军乐专科查验；老练员退伍后，军乐主干流失……这些情况，是不少下层业余军乐队濒临的施行问题。如何加速培养新的主干力量，让军乐文化执续为战斗力服务？许多下层业余军乐队在经久探索实践中，酿成了一些适用于下层的军乐主干培养法子，其中有一条即是——每年新兵入营，业余军乐队的主干都会挑选有乐理基础或对军乐感好奇热爱的新兵，通过“以老带新”的方式，对其进行培养，壮雄兵乐演奏队列。

舟师某概括保险基地业余军乐队队员陈傲回忆起新兵活命，对随着老队员学习乐器的场景明日黄花。因为嘴唇永劫期贴合着乐器吹奏，他有过嘴唇内流血起泡的资格，嘴皮磨破亦然常有的事。

空军某部业余军乐队在新兵入营、老兵退伍时，会组织官兵进行乐器打发典礼。新兵们禁锢地从老兵手中接过小号、长笛、萨克斯等乐器，也接过了传承军乐文化的职责和株连。

在“以老带新”的基础上，不少业余军乐队还通过邀请专科本分指导、在要紧任务中考验、在要紧节日举办军乐献技等方式，为军乐主干提供成长的契机与舞台。

文化塑造着一支部队的精神特色。一茬又一茬的优秀改进攻东说念主，在军乐文化的滋补中，设立起高尚逸想和执意信仰。

本年中国东说念主民抗日战斗得胜顾忌日前夜，某部业余军乐队队员们来到义士陵寝造访义士。在松柏掩映的陵寝里，在义士墓碑前，年青的士兵庄重地敬军礼、奏军乐。看到这一幕，一队正在义士陵寝赞佩先辈的学生，也自觉地致上少年前卫队队礼。

文化，于无声处栽种东说念主塑造东说念主。蕴含着爱国认识、集体认识和改进好汉认识的军乐文化，滋补一代代改进攻东说念主，彰澄莹东说念主民部队的毅力力量，一经成为民族文化的要害组成部分。

（采访得到李庆、王瑜等同道的守旧，特此致谢）